ربما اكتشف علماء الآثار القرية التي قيل أن يسوع ظهر فيها بعد صلبه.
بحسب إنجيل لوقا ، بعد صلب المسيح ، سار اثنان من تلاميذه إلى قرية عمواس ؛ على طول مشيتهم إلى القرية ، سار شخص غريب بجانبهم وسأل عما حدث للتو في القدس. لم يكن حتى وصلوا إلى عمواس وتوقفوا لتناول العشاء كشف الغريب أنه كان يسوع ، في هذه القصة الكتابية.
في ورقة من المقرر نشرها في سلسلة "دراسات جديدة في علم الآثار بالقدس ومنطقتها" ، يقترح عالما آثار أن يكون الموقع الأثري المسمى كريات-جيريم عمواس. لطالما كان موقع Emmaus موضوعًا للنقاش ، مع بعض المواقع المختلفة المقترحة في الماضي.
بينما يتفق علماء الكتاب المقدس بشكل عام على أن يسوع كان شخصًا حقيقيًا ، فقد ناقشوا طويلًا أي القصص الموجودة في الكتاب المقدس حدثت بالفعل وأيها لم يحدث. ربما لم تحدث قصة ظهور يسوع مرة أخرى في عمواس.
اقتراح معقد
تشير العديد من القرائن إلى أن كريات-جيريم هو عمواس. على سبيل المثال ، يقول إنجيل لوقا أن عمواس هو "60 ملعبًا" من القدس ، وهي مسافة تساوي تقريبًا 8 أميال (13 كيلومترًا) تفصل قرية كريات-جيريم عن البلدة القديمة في القدس ، كما كتب إسرائيل فينكلشتاين ، أستاذ فخري في المعهد علم الآثار في جامعة تل أبيب في إسرائيل ، وتوماس رومر ، أستاذ دراسات الكتاب المقدس في كوليج دو فرانس ، في المقالة القادمة.
كشفت الحفريات الأخيرة في Kiriath-jearim أيضًا عن سلسلة من التحصينات التي تم تجديدها خلال النصف الأول من القرن الثاني قبل الميلاد ، ووفقًا لكتاب Maccabees ، الإمبراطورية السلوقية (إمبراطورية يحكمها أحفاد أحد الإسكندر الأكبر سيطر الجنرالات) على جزء كبير من المنطقة ، محصنين العديد من المواقع ، بما في ذلك عمواس.
لا يمكن للباحثين أن يكونوا على يقين تام من أن كريات-جيريم هو عمواس وليس موقعًا آخر محصنًا من قبل السلوقيين. لكن حقيقة أن الموقع يقع على بعد 60 ملعبًا من القدس يدعم الاقتراح. بالإضافة إلى ذلك ، لا يبدو أن المواقع الأخرى المذكورة في كتاب Maccabees التي تم تحصينها من السلوقيين تتوافق بشكل جيد مع Kiriath-jearim.
بإضافة المزيد من الأدلة على الاقتراح ، يشير الفخار الموجود في كريات-جيريم إلى أن الموقع كان مأهولًا في الوقت الذي قيل أن يسوع عاش فيه. هذا يعني أنه كانت هناك قرية نشطة في الموقع ليزورها تلاميذ يسوع وحيث يمكن أن يظهر يسوع.
مشاكل في التحديد
وكتب الباحثون أن هناك مشاكل مع فكرة أن كريات جاريم هي عمواس. ولاحظ الباحثون ، على سبيل المثال ، أنه لا يبدو أن هناك أي ارتباط لغوي بين أسماء كريات-جيريم وإيموس. أيضًا ، تحتوي المواقع الأخرى على روابط ضعيفة على الأقل إلى Emmaus: كتب مؤرخ من القرن الرابع اسمه Eusebius في كتابه "Onomasticon" أن نيكوبوليس هو Emmaus.
المواقع الأخرى لها إمكانات أيضًا. على سبيل المثال ، كتب جوزيفوس ، المؤرخ الذي عاش خلال القرن الأول ، أن الجنود الرومان المتقاعدين استقروا في عمواس ، والتي ادعى أنها كانت 30 ملعبًا فقط من القدس ، في موقع يقع بالقرب من قلونية (قرية لم يتم التخلي عنها حتى عام 1948).
فينكلشتاين ورومر هما مديران مشاركان للحفريات في كريات-جيريم. بعد نشر بحثهم ، سيتمكن الباحثون غير المنتسبين إلى مشروع البحث من تقييم أدلة الاقتراح.
- 30 من أهم كنوز العالم التي لا تزال مفقودة
- 7 قطع أثرية في الكتاب المقدس ربما لن يتم العثور عليها
- الأرض المقدسة: 7 مكتشفات أثرية مذهلة